2023-01-20
678
信息員“從鄉(xiāng)土人情到國(guó)政變革；從地方神話到儒家思想；從家族起伏到民族歷史……一幅氣勢(shì)磅礴的壯麗畫(huà)卷在一個(gè)名為白鹿原的地方緩緩展開(kāi)?！碑?dāng)我合上陳忠實(shí)的代表作《白鹿原》的那一刻，好像看見(jiàn)了一只白鹿在原野上騰躍，倏而浮現(xiàn)，又倏而不見(jiàn)。同時(shí)，心底由衷升騰起對(duì)作者的無(wú)限敬佩。
《白鹿原》不僅是一個(gè)地方的秘史，更是一個(gè)時(shí)期的秘史，在那個(gè)時(shí)期，中華大地的任何一角，騰躍著無(wú)數(shù)只白鹿。從清末到新中國(guó)成立，是一個(gè)比從前任何亂世還要亂的亂世。封建統(tǒng)治的終結(jié)、資本主義的探索、軍閥的割據(jù)混戰(zhàn)、國(guó)民政府的黑暗統(tǒng)治、日本的侵略戰(zhàn)役以及共產(chǎn)主義的燎原星火都在這一時(shí)期有規(guī)律又無(wú)秩序的逐一登場(chǎng)。白鹿原體驗(yàn)了從未有過(guò)的大變革，而革命就意味著要流血。
身處亂世的白鹿原上的人民也先后卷入了這場(chǎng)耐久戰(zhàn)之中。白孝文、鹿兆謙、鹿兆鵬、鹿兆海和白靈等一代青年，先后在動(dòng)蕩的局勢(shì)中生存立命，最終理想同歸，為新中國(guó)的成績(jī)貢獻(xiàn)著自己一份力量。尤其黑娃鹿兆謙，從土匪到國(guó)民黨再轉(zhuǎn)為共產(chǎn)黨，最后為了真學(xué)求知而拜學(xué)于關(guān)中大儒朱先生，成為朱先生最得意的學(xué)生，并被朱先生賜字“學(xué)為好人”。朱先生和中醫(yī)堂的冷先生，可謂是此書(shū)為數(shù)不多的一方凈土，處于亂世而初心不亂，但這也是一種無(wú)奈，一種面對(duì)事態(tài)劇變的無(wú)奈。白嘉軒以德報(bào)怨的品德、沉著冷靜的風(fēng)格、耕讀傳家的家訓(xùn)也是中國(guó)儒家思想的較好傳承。
整部小說(shuō)同時(shí)含有神話、鬼怪成分。一個(gè)是白鹿、白狼。第一次展現(xiàn)白鹿，是白嘉軒的意外察覺(jué)，由此引出了后文跟鹿子霖交換土地，從而轉(zhuǎn)變白家的風(fēng)水氣運(yùn)；而后的白狼，作為共產(chǎn)黨的象征，頗有種替天行道的意味。書(shū)中白靈死時(shí)竟然化成白鹿來(lái)跟白嘉軒道別，便讓白鹿成為白靈革命精神的一種化身了。最后到朱先生化作白鹿仙去，白鹿的形象算是圓滿結(jié)局。再就是小娥附體鹿三這件事，她慘遭公公捅死，可即便做了鬼，仍心有不甘，附體鹿三不斷叩問(wèn)她跟大家無(wú)冤無(wú)仇，為何偏偏要置她于死地呢？通過(guò)這些真實(shí)與虛化的事情，剖析了各個(gè)人物、各個(gè)事情的陽(yáng)光與陰暗，也真正呈現(xiàn)了變革巨大處境下的大浪淘沙。
泱泱華夏，千年積淀，不知有多少個(gè)白鹿原的榮辱興衰才構(gòu)成中華大地渾厚的文明。歷史的車輪從不止步，而我們要做的，就是要不忘初心、牢記使命，砥礪奮進(jìn)，守正創(chuàng)新。
黨的二十大這只白鹿已經(jīng)再現(xiàn)原野，一個(gè)新的白鹿原故事正在拉開(kāi)帷幕。（周苗榮）
